最離奇的世界名人未解之謎心得
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- 作者: 徐潤
- 出版社:華夏出版社
- 出版日期:2012/02/01
- 語言:簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
有軍則有權-槍桿出政權 仍要以政治掛帥
工商時報【本報訊】
要研究蔣如何用武力去革命,須先簡單地說明他的軍事經歷。他在清廷設立的保定軍校作短期學習之後,於1907年進入東京振武軍事學校。振武是日本政府應清廷之請設立的軍校。蔣在1909年畢業後,到日本部隊作兩年炮兵科的見習。他在保定及振武所受到的軍事訓練,都以戰地陣術為中心學科,受到德國俾斯麥以來的軍事思想很大的影響。
蔣在服務軍旅時經常說,軍人必須有不怕死的精神。當他唸到胡林翼(清朝名將)文集時,他記述道:「其言凡有兵柄者,日夜懸一死字於臥榻旁,知此身必死,則於此求生,或有生機。信乎其言!」
蔣在作戰時,更是身先士卒,表現無畏的精神。1918年,他在福建作戰時,帶領一支「孤軍」,直入敵地七百里之深。在1925年東征時,他更是親往前線指揮,前後下達軍令六十次之多。有一次與敵交鋒時,他認為可能被擒,便舉槍要自殺,被他的黃埔學生,後來是共軍將領的陳賡救護下來。
在蔣的眼光中,勇氣是軍人的必要條件。但是作為將帥,還須有更重要的條件,這就是謀略。他告訴自己說:「將在謀不在勇。兵貴精而不在多。信然矣。」
蔣在他早期軍事生涯中,有非常輝煌的成就。幾乎是戰無不勝,攻無不克。
毛在1927年帶領他湊合的隊伍進入井岡山時,亳無把握能在這裡生根壯大,因為這裡正是土匪叢生之地,沒有理由讓出他們的地盤。毛這時作出一個果斷的決定。他給當地的兩個土匪頭子袁文才與王佐,各送一份大禮。一個一百支步槍;另外一個七十支。袁文才與王佐極端缺少槍枝,對這種雪中送炭的禮品,自然是感恩不盡,願意分給毛一些地盤。其實毛自己,也缺少槍枝。他之所以如此大方,固然是要與山中豪傑建立合作關係,同時也表明他一直信奉的軍事原則:「人比槍重要。」他爭取的是更多的人加入他的隊伍;人多了以後,就會想辦法找到槍。
毛在「論持久戰」這篇文章,提到克勞塞維茲(Carl Von Clausewitz)的名言:「戰爭是政治的繼續。」他評論道:「在這點上說,戰爭就是政治,戰爭本身就是政治性質的行動,從古以來沒有不帶政治性的戰爭……,戰爭是流血的政治。」毛在另外一篇文章中說,他也贊成「蔣介石有軍則有權」這一說法。「對於這點,我們應向他學習……每個共產黨員都應懂得這個真理:『槍桿子裡面出政權』。」但是,他認為軍隊只是達成共產黨政治使命的工具。因此,他堅持「我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨。」
(摘自本書第二篇)
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/有軍則有權-槍桿出政權-仍要以政治掛帥-215005330--finance.html
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